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  • 娜佳(俄罗斯族): 家风的传承与影响

    2020-11-21

     

    娜佳,全名依万诺瓦·娜佳,汉名王梅,中共党员。19655月出生于新疆塔城。高中学历。19829月~20156月,在新疆塔城市第二幼儿园任教师。2001年被评为“民族团结优秀教职工代表”;2004年被评为“三育人”先进个人;20042006年任新疆维吾尔自治区、伊犁哈萨克自治州、塔城市三级“侨眷代表”;2006年被评为“自治区民族团结先进个人”;2007年当选为塔城市人大代表;20072017年当选为新疆维吾尔自治区第十二届人大代表;2010年被评为塔城市“优秀人大代表”。

    无论是在家里还是在单位,母亲从来都是真诚为人,踏实做事,以实际行动为我们兄妹树立了人生高标。

    法国著名作家罗兰曾说过:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”从而也足见良好家风的重要性了。

    家风是家庭的血液,家庭是社会的细胞。家庭文明状况不仅是社会文明的缩影,而且可以影响和改变社会风气,营造社会新风尚。所以,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国,相反则害己害人害社会。

    我在拥有40多个少数民族的新疆长大,从小浸润于中华民族大团结的环境氛围里。在我们的生活中,朋友、同事、同学都不分民族,彼此亲亲热热宛如家人,互相关心互相帮助。每个人都懂得尊重其他民族同胞的风俗习惯。比如过古尔邦节的时候,非穆斯林的朋友一定都会结伴去穆斯林朋友家拜年,给他们送去祝福,并且会吃他们的特色美味,听他们的歌曲,跳他们的舞蹈,感受穆斯林新年的热情气氛。而且,在新疆,从幼儿园到大学,都有民、汉两种类型供选择,与时俱进地为少数民族同胞提供了接受现代化文化教育的条件,从国家层面充分体现出对少数民族同胞的尊重和对少数民族文化发展传承的重视。因此可以说,新疆是个多民族文化融合交流、共同发展的宜居地区,不仅是我个人,包括我的父母亲和我的子女,都是在这种既轻松又和谐的大环境下,汲取着多种民族优秀传统文化的营养,成长为一个有知识、有素养、有追求、有品位的人。

    我和家人所在的塔城地区,是一个拥有20多个少数民族的边陲小城。作为俄罗斯族的一员,按照东正教的习俗,每年我们都要过复活节。很久以前,俄罗斯的基督徒们就对复活节十分推崇和重视,因此家里的老人们常说的一句话是:“太阳比星辰高出多少,复活节就比其他节日重要多少。”复活节的重要在于,它颂扬耶稣,体现了东正教信仰的精髓。耶稣曾经将人类的罪恶攒于己身,通过自己的受难,找到成为上帝通往永生之路的途径。听家中长辈讲,在俄罗斯,复活节前七周人们就要开始斋戒。斋戒又被称为“大斋”。人们相信通过严苛的饮食戒律,不仅能够使自己的灵魂得到升华,同时也能够洗刷自己所犯下的所有罪恶。待漫长的斋戒之后,教徒们便迎来了神圣的复活节。

    复活节来临之际,我们要做的第一件事情是煮彩蛋。小时候家里生活条件不富足,但彩蛋却是必须要煮的。所谓“彩蛋”,就是外壳上有了不同于本来颜色的鸡蛋。比如将洋葱皮洗干净后放入锅中和鸡蛋一起煮,煮熟后的鸡蛋皮上便呈现出非常均匀的砖红色,不仅美观,而且具有了节日意义。这种煮彩蛋方法因为简单易行,所以沿用至今。除了彩蛋,复活节必须要做的第二种食物,是烤“复活节大面包”。这种面包的特点一是个大,二是呈圆柱形。再往下推进,便该是客人上门了。“互吻三次道祝福”。进门的客人首先要和主人互相祝贺耶稣的复活,接着主人给每位客人递上一个彩蛋。接下来,主人和客人还可以玩碰鸡蛋的游戏。节日第二天,主要就是搞文艺活动了。人们聚集在宽敞的公共场所,小伙子们拉起“巴扬”(纽扣式手风琴),弹起七弦吉他和“巴拉拉依喀”(三角琴),姑娘们跳起节奏强烈的踢踏舞,中老年妇女们则唱起古老的俄罗斯民歌。可谓人人出场争先恐后,载歌载舞欢庆活动,一般要进行到深夜方才作罢。

    俄罗斯族是一个热情好客的民族。小时候留下的记忆里,即使不是节日的时候家中也常有客人来访。客人都是要进门先敲门,得到允许才能入内。进屋之后必先脱帽,然后坐在主人让给的位子上。客人不能坐床,坐床会被认为是很不礼貌的;也不得随便吸烟,要吸烟必须经主人同意。这样的生活习惯是一辈一辈沿袭下来的,也必将一代一代传承下去。如今我女儿们的朋友来访,也都不随便进入主人卧室,不往床上坐,也都不会进屋之后还戴着帽子。或许在很多人眼中,这些细微的要求是多余的。但我们不这样认为。俗话说“没有规矩,不成方圆”,人总是需要有一定约束的。有约束才会有自律,有自律就是有修养、有素质。我希望我的女儿们都是懂规矩、能自律的人,这是她们成为一个对社会有用之人必须跨过的第一步。

    我的父亲是一名外科医生,毕业于南京医科大学。他的工作一直很忙,很少能在家陪伴母亲和我们几个孩子。但他是一位和蔼可亲的好医生,对待患者如同对待亲人,因此每年春节来家拜年的客人中,很多是父亲曾经为其做过手术进行过治疗的患者和家属,哪怕是后来父亲已经离开了,大家都仍然对他心怀敬意并感激他的辛勤付出。我们都爱父亲,认为同父亲在一起的时光是最幸福的时光。父亲是一个非常传统的俄罗斯族男人,沉默少言,富有人格魅力。从小到大,吃饭时都是父亲先入座,而后是母亲,接下来才是我们这些孩子。按照规矩,吃饭时是不能聊天的,所以我们用餐过程中总很安静,没有人随便讲话,连刀叉碗盘的碰撞声都很少。吃饱的人要向长辈道谢后才能离席。乍听起来这样的用餐过程不免拘谨了,其实从小到大坚持下来就习惯成自然了,并不觉得有什么不好。况且这些规矩都是父亲立下的,所以我们执行起来都很自觉也都很情愿。受到父亲的影响,我对自己的女儿们也要求严格,从餐桌礼仪到为人处世。我同时也像父亲一样身体力行,希望自己能够成为女儿们的榜样。

    我的母亲是一名幼儿教师,毕业于北京师范大学。母亲除了任劳任怨地操持一切家务,在工作岗位上她也十分优秀。凭借着突出的才干,母亲曾就任幼儿园的园长,工作和父亲一样忙。但是无论多忙,母亲也从未忽略对子女的教育。我们小的时候,她无微不至地照顾我们;我们年纪稍长,她就开始手把手教我们穿衣戴帽扣扣子系鞋带铺床叠被子,总之是自己的事情自己做,培养自力更生的行为和精神。在母亲的教育下,我在十几岁的时候就学会了炒菜做饭整理个人内务打扫家中卫生,而且我做的不只是家常便饭,我还会做各种各样的俄罗斯式甜点。母亲教会我的这些本事,为我成为一个好妻子好母亲奠定了实实在在的基础。我的个人小家庭幸福美满,母亲这些无言的付出功不可没。向母亲学习,我将把母亲对我们这一代的教育理念和教育方法复制到对下一代的教育中去,教会女儿们既要有独立意识,更要有独立能力,自己的事情自己做,决不溺养“衣来伸手,饭来张口”的小懒虫。同样是受母亲的影响,我在工作中以身作则积极上进,以突出业绩赢得了信任和支持,被推举为自治区的人大代表,为女儿们树立了榜样。

    记得父亲常说:“别斜眼瞅着别人的格瓦斯。”这句话和汉语中“不要吃着碗里看着锅里”的说法意义相同。父亲常用这句话来教我们踏实做好眼下的事情,不要不自量力地想获得更多自己能力之外的东西。还有那句“比起做城市中的奴仆,宁愿做民间的高手”,这句与“宁为鸡头,不为凤尾”异曲同工。我的父亲正是接受上述谚语的智慧,南京医科大学毕业后没有选择留在南京,而是舍弃大城市回到家乡,在医疗条件难与大城市相比的边陲小镇悬壶济世救死扶伤,一生帮助了许许多多的人,自己的人生价值也因此而得以充分实现。而我的母亲则常常要求我们“多干少说”,我觉得这是她作为一名幼儿教师的行为准则。同样是幼儿教师的我自然明白:在这样的岗位上,认认真真地工作永远比只说不做更重要。还有那句“小聪明逞其一时,大智慧享用一生”,也是母亲的人生信条之一。无论是在家里还是在单位,母亲从来都是真诚为人,踏实做事,以实际行动为我们兄妹树立了人生高标

    人的一生其实有很多很多值得我们去珍惜和珍藏的,有时我们觉得事业和理想很重要,需要用一生去追求;有时我们觉得金钱财富很重要,它需要我们千方百计费尽心机去积累;有时我们觉得名利地位很重要,需要我们终身努力拼搏奋斗才可以换取。而随着年龄增长,我们慢慢懂得最值得珍惜的应该是亲情,是我们身边的父母、爱人、子女、挚友,而只有血缘关系凝结起来的家庭亲情关系才是最直接、最无私、最温暖、最贴心、最珍贵,也是最值得我们终其一生好好珍惜的。父母是子女们一生的老师,小到一言一行,大到为人处世,无不影响着子女们的心智成长,因为一个良好的家庭教育对于子女们的成长有着至关重要的作用。所以,我享受了父母给我创造的良好的成长环境,我更有义务给我的女儿更好的家庭教育环境。我要向自己的父母学习,对孩子负起教育责任,使之成为对国家对社会有用的人。

    写于2018年10月


    摘自中国好家风文集《56个民族儿女共话好家风》